找到相关内容749篇,用时52毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 如来藏与阿赖耶识正义

    两者是同一个体,只是称呼不同,两者谁也不是谁的所生法;就好像比喻说有一个女子,年轻是妈妈,年老后变成了祖母,我们不能够说妈妈跟祖母是不同的人、是两个人,因为实际上妈妈与祖母都是指向同一个女子。  又...佛法就不会产生谬执,了知一切万法唯是自己第八识的自心现量,在凡夫位、菩萨位,或多分或少分函藏无明烦恼染污种子,不似佛地第八识般清净无染,要待数数修学观行,于断尽最后一分所知、烦恼障时,才得纯净无漏法种...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001161976.html
  • 王维山水诗研究

    心境,更是禅宗所提倡的。   诗人王维是个虔诚的佛教徒,他早年学佛,终身信奉,乐此不彼。对于佛教各宗学说,王维基本上采取兼收并蓄的态度,不过他对禅宗思想则更为倾心。年轻曾入仕途,也写过不少反映现实的...诗中有画 八十年代以前,人们在述及王维山水诗的艺术特色,也常在引用苏轼的"诗中有画"这一评语后稍加阐释。如苏雪林的《唐诗概论》就认为,王维"本是一个画家,所以能以恬静而鲜明的笔调摄取自然真相","而且...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005062023.html
  • 心理自疗读物

    不好,反能使人从嘈杂的生活中得到休息,使人从冷静中得到某些清醒。  我并不反对幻想,许多伟大的成就都是从幻想开始的。我也对人说过:“我年轻是个对人生厌恶的人,我是靠幻想给予我希望的活力存在于世的。...不可能 有志事竟成  (本文仅供病苦者作心理自疗,为傅味琴1984年之写作)  我能好吗   ◆ 信心篇第二 ◆   平时,我们自以为没病,其实“人生无有不病”,不过微而不觉罢了。这些五脏六腑的生理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075962404.html
  • 佛教对“素食问题”的看法

    植物呢?这样就是慈悲吗?”这个问题也是我年轻曾经产生的疑问:“吃素!吃素!青菜、萝卜也有生命,它也要活命,我怎么可以吃它呢?不吃猪马牛羊,却吃青菜、萝卜,实在是五十步笑一百步,吃素还是不究竟啊!”又...佛教对“素食问题”的看法 (2006.普门学报第 卅三 期)  星云大师讲 弟子如超记录  肉食普遍被认为是富裕生活的食物,因此,生活贫困的地区,往往逢年过节才能吃到肉。但是时代走到今日,社会...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094462504.html
  • 穿越禅意的寒意——浅论王维禅诗背后的隐性存在

    才子,年轻更是风流倜傥,名动长安。而他的诗歌,更是一个绚丽多彩的世界,有大漠长云的雄浑,也有浣纱采薇的婉约,有月渡银河的清冷,亦有红豆南国的清丽。那么,那个在岐王府中谈笑风流的王维,是怎么一步步变成了...就算大诗人李白也不能免俗。但是王维诗歌中的雄浑是一种干净的雄浑,更多是年少的的王维对人生的一种纯真的血性向往,看不见事实上的金戈铁马、血肉横飞,只有暮云千里、黄沙雪川的背景,只有金鼓狼烟、马嘶风啸的...

    李书皓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364562697.html
  • 菩提之心 葛藤之根

    感激该是何等的荣耀!  故事之四:“我一辈子感激演令师,我死了也要感激演令师。”  “我一辈子感激演令师!”  李绍凤居士如是说。  一位姓雷的老居士也如是说。  她法号演堂,年轻就烧香拜佛,吃了...个年轻女子的声音!  是开呢?还是不开呢?老和尚紧张得六神无主,经过一番激烈的思想斗争,他决定:不开为妙。  双方僵持着。  “请开门吧!师爷!”“师爷,请开门吧!”  还是这个声音,不同的是称谓由“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20560863069.html
  • 从出世与入世的背景谈廿一世纪的佛教

    世界象螺旋状,有世界象银河状,有世界象三角形状。佛把宇宙看得清清楚楚。我年轻去过莫斯科,听讲那里有一群科学家在研究天文,就是以《华严经》作为他们的根据,因为《华严经》讲了整个大宇宙的现象。佛在《妙法...找到一个不生灭的世界,这是呼吸法非常重要的重点。   还有一个简单的方法,是师父在坟墓地里修行发现的一种寂静修行方法,它与《楞严经》中的观音法门比较接近。就是要听闻内在的声育,尽量了解声音有多大、...

    了意法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022963227.html
  • 怎样看待财富

    0的话,健康就是前面的那个1。否则,即使拥有再多,也还是等于0。但我们常常意识不到这一简单的道理,为了挣钱毫不顾及身体。结果“年轻以健康 换金钱,年老以金钱买健康”。那么,健康是金钱可以买来的么?...。改变的确是发生了,但完全不是他们希冀的那样。当父子俩带着金子去 市场兑换,却被人告到了官府。原来,他们捡到的金子是窃贼从宫中盗出,在逃跑弃于路旁的。他俩人赃俱获,有口难辩。这对乐极生悲的父子在...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21095163413.html
  • 成实宗史略

    、世亲稍早,约在西元三世纪中叶、四世纪初。成实论译者鸠摩罗什,其出生亦约在此一世纪(三四四——四一三),而罗什在年轻,曾随母到过厨宾莎车等,西域各国。罗什在疏勒遇到莎车王子,改宗大乘,研习大乘教义,...等,皆曾为门下讲解大意,此为罗什译经时,一贯之惯例,故其译成实论时,为僧睿等讲解成实论大意,想必言及戍实论主之出生年代。三论玄义云:“睿公录其遗言”。故僧教威实论序所记“佛灭后九百年内”比较可信,而...

    刘果宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21311664036.html
  • “星云模式”的人间佛教(四之三)[2]

    信徒的信仰层次,也让佛教的弘传增加了莫大的力量。  关于大师创设“檀讲师”的日的,一方面是感于不少信徒从年轻就开始听经闻法,经过数十年,若以社会学者而言,早已具有“博士”资格,早就可以当老师讲经说法...忍耐人、布施的结缘人、清净的修道人、乐观的欢喜人、融和的佛光人”,共同建立佛光净土。(《佛光世界·会长的话》)  大师对“同体共生”的“地球人”思想,有很深切的感受,他说自己年轻离开大陆,当他再度回到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21443464767.html